Frankfurt
Über Uns
Die Frankfurter Ortsgruppe der interventionistischen Linken entstand in und aus der konkreten Auseinandersetzung heraus. Sie (er)findet und (er)gründet sich entlang ihrer Praxis. Das gelingt uns nicht immer, doch der Eigenanspruch schließt das Recht auf Irrtum genauso ein, wie die Notwendigkeit der Kritik und die Möglichkeit zur Veränderung. Der Beginn der europaweiten Blockupy-Proteste im Jahr 2012 markiert auch den Beginn unserer eigenen Frankfurter Organisierungsdebatte. Im Frühjahr 2015, als sich die europäischen Krisenproteste in der Mainmetropole entluden, war unsere Sprache schon eine gemeinsame .
So wie die iL als bundesweite Organisierung eine Teilsumme der linksradikalen Aufbrüche der letzten Jahrzehnte ist, so vielschichtig sind unsere Frankfurter generationenübergreifenden politischen Biographien, so breit ist unser Handeln. Eine überregionale Organisierung mit lokaler Verankerung und der Blick über den eigenen Tellerrand hinaus sind unabdingbar und eine Grundvoraussetzung für den Wandel. Wir halten an einer rebellischen Grundhaltung fest, denn aus der eigenen Widerspenstigkeit mit den bestehenden Zuständen dieser Welt entspringt der Ansporn zum kommenden Aufstand. Befreiung und Emanzipation sind keine abgeschlossenen Zustände, sondern der Anspruch, nicht aufzuhören. Alles für alle!
Wir sind da zu Hause, wo wir als organisiertes Kollektiv in Erscheinung treten und die Widersprüche zuspitzen. Ob mit Mieter*innen, in der Klimapolitik, bei der Unterbrechung der Rüstungsmaschinerie oder militärischer Konvois, bei den Sozialprotesten, entgegen des Rechtsrucks oder für die Gesellschaft der Vielen. Klar ist: unsere Revolte und Utopie ist queerfeministisch und unser Begehren und unsere Zukunft sind antirassistisch. In all dem ist der globale Bezug die Ebene, auf der die Kämpfenden dieser Welt zusammenkommen und sich in Beziehung zueinander setzen. Die Rolle von Frankfurt am Main beinhaltet dabei eine besondere Verantwortung, die wir alle, iL und nicht-iL, in unseren Händen halten. Welchen Ausdruck diese Verantwortung heute und morgen gewinnen wird, sind wir frei zu entscheiden.
Wissend, dass die Aufhebung von Unterdrückung, Ausbeutung und Ausgrenzung nicht ohne Gewalt der Gegenseite möglich sein wird, bewahren wir alle das Recht auf Aufstand und Selbstverteidigung in unseren Händen und Herzen. Radikalität ist keine platte Attitüde, derer man mittels Style und Sprech mächtig werden kann. Radikal ist das, was am Ende einer Handlung und eines Prozesses herauskommt, ein real existierendes Resultat kollektiver Politik, das im Widerspruch zur Situation davor steht. Unsere subjektive und kollektive Identität ist dabei nichts Statisches, wir sind die, die wir waren, sind und sein werden wollen. Wir haben nicht der Weisheit letzter Schluss – und wir suchen ihn auch gar nicht.Uns eint mehr, „the irrepressible lightness and joy of being communist.“
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Feature
Der aktuelle Kampf um ökonomische Interessen und eine internationale (Neu-)Ordnung der Welt findet nicht nur in den ›heißen‹ Konfliktzonen statt. Es gibt auch Länder, die zwar nicht direkt vom Kriegsgeschehen betroffen sind, in denen die ›Logik des Krieges‹ aber dennoch so präsent ist wie lange nicht mehr. Scheinbar unaufhaltsam wird die vermeintliche Notwendigkeit einer kollektiven Kriegstüchtigkeit mit Nachdruck in die Köpfe und Institutionen eingeschrieben. Die Debatten über Aufrüstung und Wehrpflicht bedienen sich einer Sprache und Überzeugtheit, die Gegenentwürfe schier unmöglich erscheinen lassen.
Zahllose Bewegungen weltweit, die sich für eine befreite Gesellschaft einsetzen, sind vor die Frage gestellt, wie sie sich dem Krieg und seiner Logik entziehen und weiterhin für ein würdevolles Morgen für alle streiten können. Denn es sind gerade diese Kämpfe ›von unten‹, in denen sich der Horizont eines Friedens auftut. Ein Frieden, der gegen die Verhältnisse erkämpft wird, die den Krieg erst hervorbringen.
Der Sammelband Verweigert euch! versteht sich als Beitrag zu einer größeren antimilitaristischen Suchbewegung nach Mitteln und Möglichkeiten, der Ausweitung kriegerischer Gewalt in unserer Gegenwart und den transnational verwobenen Verhältnissen dieser Gewalt etwas entgegenzusetzen.
Mit Beiträgen von: dem Kollektiv ›Aus der brennenden Hütte‹, dem Kollektiv ›∫connessioni precarie‹, Ulrike Eifler, Pauline Jäckels, Iskra Krstić, Erika Lozano, Husam Maarouf, Christoph Marischka, Katja Maurer, Luise Meier, Al-Meqdad Jameel Meqdad, Ahmed Mortaja, Beesan Nateel, dem Bündnis ›Rheinmetall Entwaffnen‹, Uta Ruppert, Raúl Sánchez Cedillo, Karen Spannenkrebs, Anna Stiede, Vanessa E. Thompson, Felix Wiegand, und Raul Zelik.
